剛剛考完期考，心情大放。有感而發，回想起悉曰上該課堂的片段。讀到PROPHET MOHAMMAD的生平，一段落讀上四五遍才開始有點頭緖，一學期裏盡是每天把他的事迹、言論往腦子裏擠，飽濟不消。老師要我們評論他的生平，心怕坦白的言論會引起誹議。詢問老師答題可否放寬一點，老師怕引起公憤，婉轉拒絕。依斯蘭這一課是任何課程的必修科，務必考過。評論的問題，不應有絕對的答案，但在阿拉伯世界內一切均有前設的答案，答不中預設的答案便是錯。直至停筆交試巻的一刻，頓悟過來，對他們的理解有了進一步提升。 今天有一考題道：「依斯蘭的傳佈是其以戰爭取勝或是其真義打動人心，試詳述。」一見到這樣的題目，有點徬徨，要說真說話還是說他們要聽的說話。心諳不合格是要重覆修讀同一課程，並且是同一教授。從所得知的依斯蘭歷史背景，牠的確是以打鬥的方式佔領中東一帶，當然不排除真理打動人心的部份，口不對心我答了後者。心有忐忑不安，告訴了牧師朋友，她表示失望，說：「你在香港受的那一套教育去了那裏？！」「面對一眾阿拉伯人，不得不這樣啊。」 對於一個非依斯蘭教徒來說，第一次看古蘭經會有誹疑所思及驚喜的發現。對於非教徒來說，看另一宗教必有懷疑。與一眾同學們有過激烈的討論，他們與生俱來是穆斯林，相信依斯蘭是唯一的岀路。詢問他們，「古蘭經內並沒有規定女子要包裹頭紗，這是後人施加於女性身上，這是說女性是可以不包頭的。」他們不置可否。再說：「PROPHET MOHAMMAD有十三個或以上的妻子，這又是可以接受的嗎？」他們解釋當時戰事頻仍，為了保護及照顧戰爭遺留下的一眾婦女。但時至今日，一夫四妻制仍然存在。另一點讀到的是，「當妻子做出越軌的行為時，丈夫應施予適當的暴力。」「適當」這一詞真是用得靈活啊。
Archive > 2009/06/15
