伊拉克朋友問：「你的夢想是什麼？」一直以為自己很清楚想幹什麼，卻猶猭了一回，答：「畫畫。」「不切實際，你的夢想不夠明確，就等於你空空白白的在過你的活。」他說。他的話令我再三思考，我說：「的確好像是不切實際，但每件事對每個人的重要性均不同。重要的是一直努力地嘗試去尋找。不一定會成功，至少老來無憾。」「你的生活就是為了不存遺憾嗎？」「想真的，真的是啊。」 我問他，「你呢？」他明確及肯定地回答：「到杜拜過安隱的生活。」（很多阿拉伯國家並不容易拿到海灣國家的簽証）他的答案像一個含蓄的笑容，實在而溫暖。 想起一名廣西的女友，在國內嫁了一名依拉克的商人。商業社會的禮儀一貫以西方那一套為準則，在儀態偏偏的西服包裝下，每個均是紳士熟女。那想到他骨子裏滲透著的是傳統的那一套。婚後，男方要求回娘家定居。初到依拉克的她，就如一幕幕驚心動魄的恐怖片在現場上影，到處槍殺炮旦，綁架行匈。女子整天在家中待著，不斷把家務重覆做完又再做，家內的塵土已被趕盡殺絕。高達攝氏五十度的高溫，水電經常終斷。想到日後的日子，她不由得悕憈感嘆起來。她說自己像一顆在沙漠上的沙粒，渺小而無助。她說她的夢想是回到中國。
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依拉克現況
朋友剛從依拉克飛抵約旦，下機後便立即致電給我，我立即放下手上工作，坐車前往他家。下車即碰見他，兩手拖著風塵僕僕的大 包，樣子消瘦憔悴、皮膚犂黑、疲竭力衰。他剛完成與美軍三個月的工作合約，返回約旦休假。 他敍述依拉克恐怖分子利用小孩和孕婦，把炸彈綁到她們身上，到處進行襲擊。美軍與依拉克軍方合作，阻止任何恐怖襲擊及試圖 策動的行為。說是合作，各懷鬼胎，互不信任，這些翻譯人員便夾在兩方之間，一方叫不要把內容全譯述，一方則催迫把所有對話 全翻譯過來，不聽命隨時會有生命危險。美軍須要依拉克軍方的情報及解圖，把恐怖份子攻出，但依拉克軍方往往有所保留。依拉 克軍方一般會處決恐怖份子，而美方喜歡扣押，兩方意見分歧大。 他曾多次從死亡邊沿逃生，身上穿了避彈衣，保住性命。有一次上廁所，突然上蓋被炸開，當時身上沒穿避彈衣，險象環生。他每 天睡不深，隨時被呼召進行特圍行動。有時會凌晨遠征沙漠，搜索恐怖分子。依拉克人討厭幫美軍做事的人，往往怒目投視。 除了跟隨美軍工作時間之外，不准外出，只有特定時間才可與家人通訊。 現在依拉克人除了上班上學外，不多出外，躲在家中，防避襲擊。出外須掛上編碼牌，以便軍方隨時檢查。若忘了戴上編碼牌，將 被扣押，直至查明身份才釋放。 Bagdad夏天高温達六十，晚上也有三十五度，水電供應不足。有錢的依拉克人早巳逃至他國。
伊拉克問題
多年來弄不清依拉克問題，直至學了阿拉伯語、認識依斯蘭教及親身踏足中東各地，才有了更清晰的概念。 伊拉克有兩大問題，第一是兩大宗教教派的鬥爭，第二是北部的Kuddish爭取獨立。 兩大依斯蘭教派Sunni及Shia長期對敵，到處設置炸彈、地雷、自殺式恐怖報復等，以致家破人亡、肢離破碎、人心惶惶。 依朗大部份人屬Shia，長久以來支持依拉克的Shia對抗Sunni。美國從依拉克著手對付依朗，支持Sunni對抗Shia，依拉克人極不願 意美國干預，於是向美軍報復。 阿拉伯人從小便受濃厚的宗敦環境熏陶，宗教滲透生活的每一部份，口中句句Allah，為Allah不釋憑獻自己的性命。特別是越落後 的地區，宗教氣氛越濃厚。 宗教是生活的方式、哲學，若以宗教法治國，將是對國民的全面控制，如依朗、沙特等。不由得聯想到毛澤東與毛語錄。
